解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本 ，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物 之情。不为物先，不为物後，故能为万物主。 有法无法，因时为业；有度无度 ，因物与合 。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常 也，因者君之纲”也 。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之 窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天 下，复反无名 。凡人所生 者神也，所讬 者形也。神大用则竭，形大劳则敝， 形神离则死。死者不可复生，离者不可复反， 故圣人重之。由是观之，神者生之本也，形者生之具也。不先定其神，而曰“我有以治天下 ”，何由哉？... 更多 >>