解释 : 赵文、赵造、周袑、赵 俊皆谏止王 毋胡服，如故法便。王曰：“先王不同俗，何 古之法？帝王不相 袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛 而不怒。及至三王，随时制 法，因事制礼。法 度制令各顺 其宜，衣服器械各便其 用。故礼也不必一道，而 便国不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰 也不易礼而灭。然则反古未 可非，而循礼未足多也。且 服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、 越无秀士也。且圣 人利身谓之服，便 事谓之礼。夫进退之节，衣服之制者，所以齐常民也，非所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情 ，以古制今者不达事之变’。循法之功，不足 以高世；法古之学，不足以制今。子不及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>