遭组词

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[遭]     2025年03月18日

解释 : 商君相秦十年,宗室贵戚多 怨望者。赵良见商君。商君曰:“鞅之得 见也,从孟兰皋,今鞅请得交,可乎?” 赵良曰:“仆 弗敢原也。孔丘有言曰:“推贤 而戴者进,聚不肖而王 者退。”仆不肖,故不敢受命。仆闻之曰:“ 非其位而 居之曰贪位,非其名而有之 曰贪名。”仆 听君之义,则恐仆贪位贪名也。故不敢闻命。”商君曰:“子不说吾治秦与?”赵良曰:“反听之谓聪,内视  之谓明,自胜之谓彊。虞 舜有言曰:“自卑也 尚矣。”君不若道虞舜之道 ,无为问仆矣。 ”商君曰:“始秦戎 翟之教, 父子无别,同室而居。今 我更制其教,而为其男女之别,大筑冀阙,营如鲁 卫矣。子观我治秦也,孰与五羖大夫贤?”赵良曰:“千羊之皮,不 如一狐之掖;千人之诺诺,不如一士之谔谔。武王谔谔以昌,殷纣墨 墨以亡。君若不非武王乎,则仆请终日 正言而无诛,可乎?”商君曰:“语有之矣, 貌言华也,至言 实也,苦言药也, 甘言疾也。夫 子果肯终日正言,鞅之药也 。鞅将事  子,子又何辞焉!”赵良曰  :“夫五羖大夫 ,荆之鄙人也。 闻秦缪公之贤而原 望见,行而无资,自粥於秦客,被褐食牛。 期年,缪 公知之,举之牛口之下,而加之百姓之上,秦国莫敢望焉。 相秦六七年,而东伐郑,三置晋国之君,一救荆国之祸。发教封内,而巴 人致贡; 施德诸侯,而八戎来服。由余闻 之,款关请见。五羖 大夫之相秦也,劳不坐乘,暑不张盖,行 於国中,不从 车乘,不操干戈,功名藏於府库,德行施於後世。五羖大夫死,秦国男女流涕,童子不 歌谣,舂者不 相杵。此五羖大 夫之德也。今君 之见秦王也,因嬖人景监以 为主,非 所以为名也。相秦不以百姓为事,而大筑冀阙,非所以为功也。刑黥太子之师傅,残伤民 以骏刑,是积怨畜祸也。教之化 民也深於命,民之效上也捷於令。今君又左建外易,  非所以为教也。君又 南面而称寡人,日绳秦之贵公子。诗曰:“ 相鼠有体,人而无礼,人 而无礼,何不遄死。”以诗观之,非 所以为寿也。公子虔杜门不出已八年矣,君又杀祝懽而黥公孙贾。诗 曰:“得人者兴,失人者崩。”此数事者,非所以得人也。君之出也,後车十数,从车载甲,多力  而骈胁者为 骖乘,持矛而操闟戟者旁车而趋。此一物不 具,君固不出。书曰:“恃德者昌,恃力 者亡。”君之危若朝露,尚将欲延年益  寿乎?则何不归十五都, 灌园於鄙,劝秦王显岩穴之士,养老存孤,敬父兄,序有功,尊有德,可以少 安。君尚将贪商於之富,宠 秦国之教,畜百姓之怨,秦王一旦捐宾客而不立朝,秦国之所以收君者,岂其 微哉?亡可翘足而待 。”商君弗从。... 更多 >>