好组词

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[好]     2025年03月19日

解释 : 赵文、赵造、周袑、赵  俊皆谏止王毋胡服,如故法便。王曰:“先王不同俗,何古之法  ?帝王不相袭,何礼之循 ?虙戏、神农教而不诛, 黄帝、尧、舜诛而不怒 。及至三王, 随时制法,因事制礼。法度制令各顺其宜, 衣服器械各  便其用。故礼也不必  一道,而便国不必 古。圣人之兴也不相袭而王,夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未 可非,而循礼未足多也。且服奇者志淫,则是邹、鲁无奇行也;俗辟者民易,则 是吴、越无  秀士也。且圣人利身谓 之服,便事谓之礼。夫 进退之节,衣服之制 者,所以齐常民也,非所以论贤者也。故齐民与 俗流,贤者与变俱。故谚曰‘以书御者 不尽马之情,以古制今   者不达事之变’。循法之功,不足以高世;法古 之学,不足 以制今。子不及 也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>