解释 : 师乙曰：“乙，贱工也，何足以问所宜。 请诵其所闻，而吾子自执焉。宽而静，柔而正者宜 歌颂；广大而静，疏达而信者宜歌大雅；恭俭而好礼者宜 歌小雅；正直清廉而谦者宜 歌风；肆直而慈爱者宜 歌商；温良而能断者宜歌齐。夫歌者， 直己而陈德；动 己而天地应焉，四时和焉， 星辰理焉，万物育焉。故商者， 五帝之遗声也，商人志之，故谓之商；齐者，三代之遗声也，齐人志之，故谓之齐。明乎商之诗者，临事而 屡断；明乎齐之 诗者，见利而让也。临事 而屡断， 勇也；见利而 让，义也。 有勇有义 ，非歌孰能保此？故歌者，上如 抗，下如队，曲如折，止如木，居中矩，句中钩，累累乎殷如贯珠。故歌之为言也，长 言之也。 说之，故 言之；言之不足，故长言之；长言之不足，故嗟叹之 ；嗟叹之不足，故不知手之舞之足之 蹈之。”子贡问乐。 ... 更多 >>