解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁， 见地如钩状，掊视 得鼎。鼎大异於众鼎，文镂毋款识，怪 之，言吏。吏告河东太 守胜，胜以闻。天子使使验问巫锦得鼎无奸诈，乃以礼祠， 迎鼎至甘泉，从行，上 荐之。至中山 ，晏温，有黄云盖焉。有麃过，上自射 之，因以祭云 。至长安 ，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间 者河溢，岁数不 登，故巡祭后土，祈为百姓育穀。今年丰庑未有报，鼎曷为出哉？”有司皆曰：“闻昔大帝 兴神鼎一，一者一统，天地万物所系终也。 黄帝作宝鼎三 ，象天地人也。禹收九牧 之金，铸九鼎，皆尝■烹上帝鬼神。遭圣则兴， 迁于夏商。周 德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏而 不见。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及 鼒，不虞不骜，胡考之休’。今鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹中山，有黄白云 降盖，若兽为符，路弓乘矢，集获 坛下，报祠大飨。惟受命而帝者 心知其意而合德焉。鼎 宜见於祖祢，藏於帝廷 ，以合明应 。”制曰：“可。”... 更多 >>