解释 : 其夏六月中,汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁, 见地如钩状,掊视 得鼎。鼎大异於众鼎,文镂毋款识,怪 之,言吏。吏告河东太 守胜,胜以闻。天子使使验问巫锦得鼎无奸诈,乃以礼祠, 迎鼎至甘泉,从行,上 荐之。至中山 ,晏温,有黄云盖焉。有麃过,上自射 之,因以祭云 。至长安 ,公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰:“间 者河溢,岁数不 登,故巡祭后土,祈为百姓育穀。今年丰庑未有报,鼎曷为出哉?”有司皆曰:“闻昔大帝 兴神鼎一,一者一统,天地万物所系终也。 黄帝作宝鼎三 ,象天地人也。禹收九牧 之金,铸九鼎,皆尝■烹上帝鬼神。遭圣则兴, 迁于夏商。周 德衰,宋之社亡,鼎乃沦伏而 不见。颂云‘自堂徂基,自羊徂牛;鼐鼎及 鼒,不虞不骜,胡考之休’。今鼎至甘泉,光润龙变,承休无疆。合兹中山,有黄白云 降盖,若兽为符,路弓乘矢,集获 坛下,报祠大飨。惟受命而帝者 心知其意而合德焉。鼎 宜见於祖祢,藏於帝廷 ,以合明应 。”制曰:“可。”... 更多 >>