解释 : 人有毁苏秦者曰：“左 右卖国反覆之臣也，将作乱。”苏秦恐得罪 归，而燕王不复官 也。苏秦见燕王曰：“臣， 东周之鄙人也， 无有分寸之功， 而王亲拜之於庙而礼之於廷 。今臣为王卻齐之兵而得十城， 宜以益亲。今来而王不官臣者，人必有以不信伤臣於王者 。臣之不信，王之福也。臣闻忠信者，所以自 为也；进取者，所以为人 也。且臣之说 齐王，曾非欺之也。臣 弃老母於东周，固去自为而行进取也 。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生。得此三人者以事大王，何若？”王曰：“足矣 。”苏秦 曰：“孝如曾参，义不离其亲一宿於外，王又安 能使之步行千 里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此，王又安能使之步行千里而行进取 於齐哉？信如尾生，与女子期於梁下，女子 不来，水至不 去，抱柱而死。有信如此，王又安能使 之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得 罪於上者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而 得罪者乎？”苏秦 曰：“不然。臣闻客有远为吏而其妻私於 人者，其夫将来，其私者 忧之，妻曰‘勿忧，吾已 作药酒待之矣’。居三日，其夫果至，妻使妾举药酒进 之。妾欲 言酒之有药，则恐其逐主母也，欲勿言乎 ，则恐其 杀主父也。於是乎详僵而弃酒。主父大怒 ，笞之五十。故妾一僵而覆酒，上存主父，下存主母，然而不 免於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过，不幸 而类是乎！”燕王曰：“先 生复就故官。”... 更多 >>