解释 : 人有毁苏秦者曰:“左 右卖国反覆之臣也,将作乱。”苏秦恐得罪 归,而燕王不复官 也。苏秦见燕王曰:“臣, 东周之鄙人也, 无有分寸之功, 而王亲拜之於庙而礼之於廷 。今臣为王卻齐之兵而得十城, 宜以益亲。今来而王不官臣者,人必有以不信伤臣於王者 。臣之不信,王之福也。臣闻忠信者,所以自 为也;进取者,所以为人 也。且臣之说 齐王,曾非欺之也。臣 弃老母於东周,固去自为而行进取也 。今有孝如曾参,廉如伯夷,信如尾生。得此三人者以事大王,何若?”王曰:“足矣 。”苏秦 曰:“孝如曾参,义不离其亲一宿於外,王又安 能使之步行千 里而事弱燕之危王哉?廉如伯夷,义不为孤竹君之嗣,不肯为武王臣,不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此,王又安能使之步行千里而行进取 於齐哉?信如尾生,与女子期於梁下,女子 不来,水至不 去,抱柱而死。有信如此,王又安能使 之步行千里卻齐之彊兵哉?臣所谓以忠信得 罪於上者也。”燕王曰:“若不忠信耳,岂有以忠信而 得罪者乎?”苏秦 曰:“不然。臣闻客有远为吏而其妻私於 人者,其夫将来,其私者 忧之,妻曰‘勿忧,吾已 作药酒待之矣’。居三日,其夫果至,妻使妾举药酒进 之。妾欲 言酒之有药,则恐其逐主母也,欲勿言乎 ,则恐其 杀主父也。於是乎详僵而弃酒。主父大怒 ,笞之五十。故妾一僵而覆酒,上存主父,下存主母,然而不 免於笞,恶在乎忠信之无罪也?夫臣之过,不幸 而类是乎!”燕王曰:“先 生复就故官。”... 更多 >>