捧组词

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[捧]     2025年03月18日

解释 : 王坐东宫,召 伍被与谋,曰:“将军 上。”被怅然曰:“ 上宽赦大王,王复安得此亡国之语乎!臣闻子胥谏吴王,吴王不用,乃曰‘臣今见麋鹿游 姑苏之台也’。今臣亦见宫中生荆棘,露 霑衣也。”王怒,系伍被父 母,囚之三月。复召曰 :“将军许寡人乎?”被 曰:“不 ,直来为大王画耳。臣 闻聪者听於无声,明者见 於未形,故圣人万举万全。昔文王一动 而功显于千世,列为三代, 此所谓因天心以动作者也,故海内不期而随。此千岁之可见者。夫百年之秦,近世之吴楚,亦足以喻国 家之存亡矣。臣不敢避子胥之诛,原大王毋 为吴王之听。昔秦绝圣人 之道,杀术士,燔诗书,弃 礼义,尚诈力,任刑罚,转负海之粟致之西河。 当是之时,男子  疾耕不足於糟,女子纺绩不足於盖形。遣蒙恬筑长城,东西数千里,暴兵 露师常数十万,死者不可胜数,僵尸千里,流 血顷亩,百姓力竭,欲为乱者十家而 五。又使徐  福入海求神异物,还为伪辞曰:‘臣见海中大神 ,言曰:  “汝西皇之使 邪?”臣答曰:“ 然。”“汝何求?”曰 :“原请延年益寿药。”神曰:“汝秦王之礼薄,得观而不得取。”即从臣东南至蓬 莱山,见芝成  宫阙,有使者铜 色而龙形,光上照天。於是臣再拜问 曰:“宜何资 以献?”海神曰:“以令名男子若振女与百工之事,即得之矣。”’秦皇帝大说,遣振男女三千人,资之五穀种种 百工而行 。徐福得平原广泽,止王不来。於是百姓悲痛相思,欲 为乱者十家而   六。又使尉佗逾五岭攻百越。尉佗知中国劳极,止王不来,使人上书,求女无夫家者三万人, 以为士卒衣补。秦皇帝可其万  五千人。於是百姓离心 瓦解,欲为乱者 十家而七。客谓高皇帝曰 :‘时可矣。’高皇帝曰:‘待之,圣人当起东南间。’不一年,陈胜吴广发 矣。高皇始於丰沛,一倡天下不期而响应者不可胜数也。此所谓 蹈瑕候间,因秦之亡而动者也。百姓原之,若 旱之望雨,故起於行陈之中而立为天子,功高  三王,德传 无穷。今大王见高皇帝 得天下之易也,独不观近世之吴楚乎?夫吴王赐号为刘氏祭酒,复不朝,王四郡之众, 地方数千里,内铸消铜以为钱,东煮海水以为 盐,上取江陵木以为船,一船之载当中国数十两车,国富民众。 行珠玉金帛赂诸侯宗室大臣 ,独窦氏不 与。计定谋成,举兵而西 。破於大梁,败於狐父 ,奔走而东,至於丹徒,越人禽之,身死绝祀,为天下笑。  夫以吴越之 众不能成功者何?诚逆天道而不知时也。方今大王  之兵众不能十分吴楚之 一,天下安宁有万倍 於秦之时,原大王从臣之计。大王不从臣之计,今见大王事必不成而语先泄 也。臣闻微子过故 国而悲,於是作 麦秀之歌,是痛纣之不用王子比干也。故孟子曰 ‘纣贵为天子,死曾不若匹夫’。是纣先 自绝於天下久矣,非死之日而天下去之。今臣亦窃悲大王弃千 乘之君,必且赐绝命之书,为群臣 先,死於东宫也。”於是气怨结而不扬,涕满匡 而横流,即起,历阶而去。... 更多 >>