解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫 音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者皆淫於色而害於德，是以 祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃， 敬也；雍雍 ，和也。夫敬以和，何事不 行？为人君者，谨其所好 恶而已矣。君好之则臣为之，上行之则民从 之。诗曰：‘诱民孔 易’，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌 楬埙篪，此六 者，德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄 以舞之。此所以祭先王之庙也，所以献酬酳酢也， 所以官序贵贱各得其宜也，此所以示後世有 尊卑长幼序也。 钟声铿， 铿以立号，号以立横，横以立武。君子听钟声则思武臣。石声硜，硜以立别，别 以致死。君子听磬声则思死封疆之臣 。丝声哀，哀以立廉，廉以 立志。君子听琴瑟之声则思 志义之臣。竹声滥，滥以立会，会以聚众。 君子听竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙， 讙以立动，动以进众。君子听鼓鼙之声则思将帅之臣。 君子之听音，非听其铿鎗而已也，彼亦有所合之... 更多 >>