解释 : 正月,有司言曰:“蚤建太子,所以尊宗庙。请立太子 。”上曰:“朕既不德,上帝神明未歆享,天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉,而曰豫建太子,是重吾不德也。谓天下何?其安之。”有司曰:“豫建太子,所以重宗庙社稷 ,不忘天下也。”上曰:“楚王,季父也,春秋高 ,阅天下之义理多 矣,明於国家之大 体。吴王 於朕,兄 也,惠仁以好德。淮南王,弟 也,秉德以陪朕。岂为不豫哉!诸侯王 宗室昆弟有功臣,多贤及有德义 者,若举有德 以陪朕之不能终,是社稷之灵,天下之福也。今不选举焉,而 曰必子, 人其以朕为忘贤有 德者而专於子,非 所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆 固请曰:“古者殷周有 国,治安皆千馀岁,古之有天下者莫长焉,用此道也。立嗣必子,所从来远矣。高帝亲率士大夫,始平天下,建诸 侯,为帝者太 祖。诸侯王及列侯始受国 者皆亦为其 国祖。子孙继嗣,世世弗绝,天下之大义也,故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室,非高帝之志也。更议不宜。子某最长,纯厚慈仁,请建以为太子。 ”上乃许之。因赐 天下民当代父後 者爵各一级封将军 薄昭为轵侯。 ... 更多 >>