解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子 。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷 ，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高 ，阅天下之义理多 矣，明於国家之大 体。吴王 於朕，兄 也，惠仁以好德。淮南王，弟 也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王 宗室昆弟有功臣，多贤及有德义 者，若举有德 以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而 曰必子， 人其以朕为忘贤有 德者而专於子，非 所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆 固请曰：“古者殷周有 国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸 侯，为帝者太 祖。诸侯王及列侯始受国 者皆亦为其 国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。 ”上乃许之。因赐 天下民当代父後 者爵各一级封将军 薄昭为轵侯。 ... 更多 >>