解释 : 於是大司马进曰：“ 陛下仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众 变，期应绍至，不特 创见。意者泰山、 梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝 垂恩储祉，将以荐成，陛下谦 让而弗发也。挈三神 之驩，缺王道之仪，群臣恧焉。 或谓且天为 质闇，珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦 各并时而荣，咸济世而屈，说者尚何称於後，而 云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行事，不为进越。 故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德，发 号荣，受厚福，以浸黎民也 。皇皇哉斯 事！天下之壮观，王者之 丕业，不可贬也。原陛下全之。 而後因杂荐绅先 生之略术，使获燿日月 之末光绝炎，以展采错事，犹兼正列其义，校 饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为 七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微 波，蜚英声，腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>