解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见嫉。昔者司马喜髌脚於宋，卒相中山；范睢摺胁折齿於 魏，卒为应侯。此二人者，皆信必然之画，捐朋党之私，挟孤独 之位，故不能自免於嫉妒 之人也。是以申徒狄自沈於河，徐衍负 石入海。不容於世，义不 苟取，比周於朝，以移主上 之心。故百里奚乞食於路，缪公委之 以政；甯 戚饭牛车下，而桓公任之以国。此二人者，岂借 宦於朝，假誉於 左右，然後二主用之哉？感於心，合於行，亲 於胶漆，昆 弟不能离，岂惑於众口哉 ？故偏听生奸，独 任成乱。 昔者鲁听季孙 之说而逐孔子，宋信子罕之计而囚墨翟。夫 以孔、墨之辩，不能自免於谗 谀，而二国 以危。何则？众口铄金，积毁销骨也。是以秦用戎人由余而霸中国，齐用 越人蒙而彊威、宣 。此二国，岂拘 於俗，牵於世，系阿偏之辞哉？公听并观，垂名当世。故意合则胡越为昆弟，由余、越人蒙是矣；不合 ，则骨肉出逐不收，硃、 象、管、蔡是矣。今人主 诚能用齐 、秦之义，後宋、鲁之听，则五伯不足称，三王易... 更多 >>