解释 : 今陛下致昆山之 玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服 太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必 秦国之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好 ，郑、卫之女不充後 宫，而骏良駃 騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为 采。所以饰後宫充下陈娱心 意说耳目者，必出於秦然後可，则 是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前 ，而随俗雅化 佳冶窈窕赵女不立 於侧也。夫击甕叩 缶弹筝搏髀，而歌 呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫 、桑间、昭、虞、武、象者 ，异国之乐也。今弃击甕 叩缶而就郑卫，退弹筝而取 昭虞，若是者何 也？快意当前，適观而已矣。今取人则不然。不问可否，不论曲直 ，非秦者去，为客者逐。然 则是所重者在乎色乐珠玉， 而所轻者在乎人民也 。此非所以跨 海内制诸侯之术也。 ... 更多 >>