解释 : 此两者，所以成 官而顺政也，非所以观远 而论始也。且夫三代不 同服而王，五伯不如教而政。知者作教，而愚者制焉。贤者议俗，不肖者拘焉。夫制于服之民，不足与论心；拘于俗之众，不足与致 意。故势与俗化，而礼与变俱，圣人之 道也。承教而动 ，循法无私， 民之职也。知学之人，能 与闻迁；达于礼之变，能 于与时化。... 更多 >>