解释 : 臣闻明月 之珠，夜光之璧，以闇投 人於道路，人无不按剑相 眄者。何则？无因 而至前也。蟠木 根柢，轮囷离诡， 而为万乘器者。何则？以左 右先为之容也。故无因至 前，虽出随侯之 珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。故有人先谈，则以枯木 朽株树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士，身在 贫贱，虽蒙尧、舜之 术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之意，欲尽 忠当世之 君，而素无根柢之容，虽竭精思，欲开忠信，辅人主之治，则人主必有 按剑相眄之迹，是使布衣不 得为枯木... 更多 >>