解释 : 道家无为 ，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物之情。不为物先， 不为物後，故能为万物主。有法无法，因时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变 是守。虚者道之常也，因 者君之纲”也。群 臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓 之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃 形。在所欲用 耳，何事不成。乃合大道， 混混冥冥。光翟天下 ，复反无名。凡 人所生者神 也，所讬者形也。 神大用则竭，形大劳则敝，形神 离则死。死者不可复 生，离者不 可复反，故圣人重之 。由是观之，神者生之 本也，形 者生之具也。不 先定其神， 而曰“我有 以治天下”，何由哉？... 更多 >>