解释 : 是故君子反情以和 其志，比类以成其行。奸声 乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心 术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳 目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动 以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和， 以著万物之理。是 故清明象天，广大象地，终 始象四时 ，周旋象风 雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。 故乐行而伦清，耳 目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁 。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得 其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反 情以和其志， 广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>