解释 : 於是大司马进曰 ：“陛下仁育 群生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不特创见。意者泰 山、梁父设坛场望幸，盖 号以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王 道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不可辞； 若然辞之，是泰山靡 记而梁父 靡几也。亦各并时而荣， 咸济世而屈，说者尚何称於後，而云七十二君乎？ 夫修德以锡符 ，奉符以行事，不为 进越。故圣王弗替，而修 礼地祇，谒款天神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸黎民也。皇 皇哉斯事！天下之壮观，王者之丕业，不可贬也。 原陛下全之。而後因杂荐绅先生 之略术，使获燿日月之 末光绝炎，以展采错事，犹兼正列其义，校饬 厥文，作春秋一 艺，将袭旧六为 七，摅之 无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣之 所以永保鸿名而常为称首 者用此，宜命掌故悉奏其义 而览焉。”... 更多 >>