解释 : 居今之世，志古之道，所以自镜也 ，未必尽 同。帝王者各殊礼而异务，要以成功为 统纪，岂可绲乎 ？观所以得尊 宠及所以废辱，亦当世得失之林也，何必旧闻？於是谨其终 始，表其文，颇有所不尽本末；著其明， 疑者阙之。後有君子，欲推 而列之，得以览焉... 更多 >>