解释 : 居今之世,志古之道,所以自镜也 ,未必尽 同。帝王者各殊礼而异务,要以成功为 统纪,岂可绲乎 ?观所以得尊 宠及所以废辱,亦当世得失之林也,何必旧闻?於是谨其终 始,表其文,颇有所不尽本末;著其明, 疑者阙之。後有君子,欲推 而列之,得以览焉... 更多 >>