解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德 侔往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变， 期应绍至，不特创见。意者 泰山、梁父 设坛场望幸，盖号以况 荣，上帝垂恩储祉， 将以荐成 ，陛下谦让而弗 发也。挈三神之驩，缺王道之仪，群 臣恧焉。或谓且天为质闇， 珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记 而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济世而屈，说 者尚何称於後，而云七十二君乎？夫修德以锡符 ，奉符以行事，不为 进越。故圣王弗替 ，而修礼地祇，谒款天神， 勒功中岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚福，以 浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之壮观，王者之丕业，不可贬也。 原陛下全之。而後 因杂荐绅先生之略术， 使获燿日月之末 光绝炎，以展采错事，犹兼正列 其义，校饬厥文，作春 秋一艺，将 袭旧六为七，摅之 无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此，宜命掌故 悉奏其义而览焉。 ”... 更多 >>