解释 : 於是大司马进曰:“陛下仁育群生,义征不憓,诸夏乐贡,百蛮执贽,德 侔往初,功无与二,休烈浃洽,符瑞众变, 期应绍至,不特创见。意者 泰山、梁父 设坛场望幸,盖号以况 荣,上帝垂恩储祉, 将以荐成 ,陛下谦让而弗 发也。挈三神之驩,缺王道之仪,群 臣恧焉。或谓且天为质闇, 珍符固不可辞;若然辞之,是泰山靡记 而梁父靡几也。亦各并时而荣,咸济世而屈,说 者尚何称於後,而云七十二君乎?夫修德以锡符 ,奉符以行事,不为 进越。故圣王弗替 ,而修礼地祇,谒款天神, 勒功中岳,以彰至尊,舒盛德,发号荣,受厚福,以 浸黎民也。皇皇哉斯事!天下之壮观,王者之丕业,不可贬也。 原陛下全之。而後 因杂荐绅先生之略术, 使获燿日月之末 光绝炎,以展采错事,犹兼正列 其义,校饬厥文,作春 秋一艺,将 袭旧六为七,摅之 无穷,俾万世得激清流,扬微波,蜚英声,腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此,宜命掌故 悉奏其义而览焉。 ”... 更多 >>