痕组词

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[痕]     2025年03月19日

解释 : 商君相秦十年,宗室贵戚多怨望 者。赵良见商  君。商君曰:“鞅之得 见也,从 孟兰皋,今鞅请得交 ,可乎?” 赵良曰:“仆弗敢原也。孔 丘有言曰 :“推贤而戴者进,聚不肖而王者退。”仆不肖,故不敢受命。仆闻之曰:“非其位而居之曰贪位,非 其名而有之曰贪名。”仆 听君之义,则 恐仆贪位贪名也。故不敢闻命。”商君 曰:“子不说吾治秦 与?”赵 良曰:“反听 之谓聪,内视之谓明, 自胜之谓彊。虞 舜有言曰:“自卑也尚矣 。”君不若道 虞舜之道,无为问仆矣。” 商君曰:“始秦戎 翟之教, 父子无别,同室而居。今我 更制其教,而为其男女之别,大筑冀阙,营如鲁卫矣。子观我治秦也,孰与五羖大夫贤?”赵良曰:“千 羊之皮,不如一狐之掖;千人之诺诺,不如 一士之谔谔。武王谔谔以昌 ,殷纣墨墨  以亡。君若不非武王乎,则仆请终日正言而无诛,可乎?”商君曰  :“语有之矣,貌言华也,至言实也,苦言药也 ,甘言疾也。 夫子果肯终日正言 ,鞅之药 也。鞅将事子,子又何辞焉!”赵 良曰:“夫五羖大夫,荆之鄙人也。闻 秦缪公之贤而原望见,行而无 资,自粥於秦客,被褐食 牛。期年,缪公知之,举之牛口之下,而加  之百姓之上 ,秦国莫 敢望焉。相秦六 七年,而东伐郑,三置晋国之君,一救荆国之  祸。发教封内,而巴人致贡;施德 诸侯,而八戎来服。 由余闻之,款关请见。五羖大夫之相秦也, 劳不坐乘,暑不张盖,行於国中,不从车乘,不操干戈,功名藏於府库,德行施於後世。五羖大夫死,秦国  男女流涕,童子 不歌谣,舂者不相杵。此五羖大夫之 德也。今君之见秦王也,因嬖人景监 以为主,非所以为名也。相秦不以百姓为事,而大筑冀阙,非所以为功也。刑黥太子之师傅, 残伤民以 骏刑,是积怨畜祸也。教之 化民也深於命,民之效上也捷於令。今君又左建外易,非所以为教 也。君又南面而称寡人 ,日绳秦之贵公子。诗曰:“相鼠有体,人而无礼,人而无礼,何不 遄死。”以 诗观之,非所以为寿也。公  子虔杜门不 出已八年矣,君又杀祝懽而黥公孙贾。诗曰:“得人者兴,失人者崩。”此 数事者,非所以得人也。君之出也,後车十数,从车载甲, 多力而骈胁者为骖乘,持矛而操闟戟者旁车 而趋。此一物 不具,君固不出。 书曰:“恃德者昌,恃力者亡。  ”君之危若朝露,尚将欲延年益寿乎?则何不归十五都 ,灌园於鄙,劝秦王显岩 穴之士,养老存孤,敬父兄,序有功,尊有德,可以少安。君尚将贪商於之富,宠秦 国之教,畜百姓之怨,秦王一旦捐宾客而  不立朝,秦国之所以收 君者,岂 其微哉?亡可翘足而待。”商君弗从。... 更多 >>