解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入 朝见嫉。昔者司马喜 髌脚於宋，卒相中山；范睢摺胁折齿於魏，卒为应 侯。此二人者， 皆信必然之画，捐朋党之私，挟孤独之位 ，故不能自 免於嫉妒之人也。是以申徒狄自沈於河 ，徐衍负石入海。不容於世 ，义不苟取，比周於朝， 以移主上之心。故百里奚乞食於 路，缪公委之以政；甯戚饭牛车下，而桓公任之以国。 此二人者，岂借 宦於朝，假誉於左右 ，然後二主用之哉？感於心，合於行，亲於胶 漆，昆弟 不能离，岂惑於众口 哉？故偏听生奸，独任成乱。昔者鲁听季孙之说而逐孔子， 宋信子罕之计而囚墨翟。夫以孔、墨之辩， 不能自免於谗谀，而二国 以危。何则？ 众口铄金，积毁销骨也。是 以秦用戎人由余而霸中国， 齐用越人蒙而彊威、宣。此二国，岂拘 於俗，牵於世，系阿偏之辞 哉？公听并观，垂名当世。故意合则胡越为昆弟，由余、越人蒙是矣；不合，则 骨肉出逐不收，硃、象、管、蔡是 矣。今人主诚能用齐、秦之义，後宋、鲁之听， 则五伯不足称，三王 易为也。... 更多 >>