解释 : 故女无美恶,入宫见妒;士无贤不肖,入 朝见嫉。昔者司马喜 髌脚於宋,卒相中山;范睢摺胁折齿於魏,卒为应 侯。此二人者, 皆信必然之画,捐朋党之私,挟孤独之位 ,故不能自 免於嫉妒之人也。是以申徒狄自沈於河 ,徐衍负石入海。不容於世 ,义不苟取,比周於朝, 以移主上之心。故百里奚乞食於 路,缪公委之以政;甯戚饭牛车下,而桓公任之以国。 此二人者,岂借 宦於朝,假誉於左右 ,然後二主用之哉?感於心,合於行,亲於胶 漆,昆弟 不能离,岂惑於众口 哉?故偏听生奸,独任成乱。昔者鲁听季孙之说而逐孔子, 宋信子罕之计而囚墨翟。夫以孔、墨之辩, 不能自免於谗谀,而二国 以危。何则? 众口铄金,积毁销骨也。是 以秦用戎人由余而霸中国, 齐用越人蒙而彊威、宣。此二国,岂拘 於俗,牵於世,系阿偏之辞 哉?公听并观,垂名当世。故意合则胡越为昆弟,由余、越人蒙是矣;不合,则 骨肉出逐不收,硃、象、管、蔡是 矣。今人主诚能用齐、秦之义,後宋、鲁之听, 则五伯不足称,三王 易为也。... 更多 >>