解释 : 子夏答曰：“郑音好 滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣 数烦志，齐音骜辟骄志，四者皆淫於色而害 於德，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬也；雍雍，和也。夫敬以和， 何事不行？为人 君者，谨 其所好恶而已矣。君好之则臣为之，上行 之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’，此之谓 也。然后圣人作 为鞉鼓椌楬埙篪，此六 者，德音之音也。然后钟 磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。此所以 祭先王之庙也，所以献酬酳 酢也，所以官序贵贱各 得其宜也，此所以示後世有尊卑长幼序也。钟声铿，铿以立号，号以立横，横以立武。君子听钟声则思武臣。石声硜，硜以立别， 别以致死。君子听磬 声则思死封疆之臣。丝声哀， 哀以立廉，廉以立志。君子听琴瑟之声则思志义之臣。竹声滥，滥以立会，会以聚众。君子听竽笙箫管之声则思畜聚之臣 。鼓鼙之声讙，讙以立动，动以进众。君子听 鼓鼙之声则思将帅 之臣。君子之听音，非听其铿 鎗而已也，彼亦有所合之也。”... 更多 >>