解释 : 人有毁苏秦者曰：“ 左右卖国反覆之臣也，将 作乱。”苏秦恐得罪归 ，而燕王 不复官也。苏秦见燕王曰：“臣， 东周之鄙人也，无有分寸之功，而王亲 拜之於庙而礼 之於廷。今臣为王卻齐之兵而得十城，宜以益亲。今来而王不官臣者，人 必有以不信伤臣於王者。臣之不信，王之福也 。臣闻忠信者，所以自为也；进取者，所以为人也。 且臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃老母於东周，固去自为而行进取也 。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生。得此三人者以事大王，何若？”王曰：“足矣。”苏 秦曰：“孝如曾参，义 不离其亲一宿於外，王又安能使之步行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤 竹君之嗣，不肯为武王 臣，不受封侯而饿 死首阳山 下。有廉如此，王又安 能使之步行千里 而行进取於齐哉？信如尾生，与女子期於梁下 ，女子不来，水至不去，抱 柱而死。有信 如此，王又安能使之 步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕王曰： “若不忠 信耳，岂有以忠信而得 罪者乎？”苏秦 曰：“不然。臣闻客有 远为吏而其妻私於人者，其夫将来，其私 者忧之，妻曰‘勿忧，吾已 作药酒待之矣’。 居三日，其夫果至，妻使妾 举药酒进 之。妾欲言酒之 有药，则恐其逐主母也，欲勿言乎，则恐其杀主父也。於是乎 详僵而弃酒。主父大怒，笞之五十。故妾 一僵而覆酒，上存主父， 下存主母，然 而不免於笞，恶在乎忠信之 无罪也？夫臣之过，不幸而 类是乎！”燕王曰：“先生复就故 官。”益厚... 更多 >>