推组词

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[推]     2025年03月19日

解释 : 时会聚宫下博士诸先生与论议,共难之曰:“苏秦  、张仪一当万乘之主,而都卿相之位,泽及後世 。今子大夫 修先王之术 ,慕圣人之义,讽诵诗书百家之言 ,不可胜数。著於竹帛,自以为海内无双 ,即可谓博闻辩智矣。然悉力尽忠以事圣帝,旷日持久,积 数十年,官不过侍郎,位不过执戟,意者尚有遗行邪?其故何也 ?”东方生曰:“是固  非子所能 备也。彼一时也,此一时也,岂可同哉 !夫张仪、苏秦之 时,周室大坏 ,诸侯不朝,力政争 权,相禽以兵,并为十二国,未有雌雄,得士者彊  ,失士者亡,故 说听行通,身处尊位 ,泽及後世,子孙长荣 。今非然也。圣 帝在上,德流天下,诸侯 宾服,威振四 夷,连四海之外以为席,安於覆盂,天 下平均, 合为一家,动发举事, 犹如运之掌中。贤与 不肖,何以异哉? 方今以天下之大,士民之众,竭精驰说,并进辐凑 者,不可胜数。悉力慕义,困於衣食, 或失门户。使张仪、苏秦 与仆并生於今之世,曾不能得掌故 ,安敢望常侍侍郎乎!传曰:‘天下无害菑,虽有 圣人,无所施其才;上下和同,虽有贤者,无所立功。’ 故曰时异则事异。虽然,安  可以不务修身乎?诗曰:‘鼓锺于宫,声闻于外。鹤 鸣九皋,声闻于天。’。苟能修身,何患不荣! 太公躬行仁 义七十二年 ,逢文王,得行其说,封於齐,七百岁而不绝。此士之所以日夜  孜孜,修学行道,不敢止也 。今世之处 士,时虽不用,崛然独立, 塊然独处,上观许由, 下察接舆,策同范蠡,忠合子胥,天下和平,与义相扶 ,寡偶少徒,固其常也。子何疑於余哉! ”於是诸先生默然无以应也 。... 更多 >>