解释 : 太史公曰：余每读虞书，至 於君臣相敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝 不流涕也。成王作颂，推己惩艾， 悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为 约则修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦 ，非大德谁 能如斯！ 传曰“治定功成，礼乐乃兴” 。海内人道益深，其德益至 ，所乐者益异。满而不损则溢，盈而不 持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为 州异国殊，情习不同，故博采风俗，协比声律，以补短移化，助流政教。天子躬於 明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌 饱满，以饰厥性。故云雅颂 之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋 ，郑卫之曲 动而心淫。及其调和 谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶， 自然之势也？... 更多 >>