挖组词

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相关信息

[挖]     2025年03月18日

解释 : 时会聚宫下博士诸先生与论 议,共难之曰:“苏秦、 张仪一当万乘之主,而都卿相之位,泽及後世 。今子大夫修先王之 术,慕圣人之义,讽诵诗书百家之言,不可胜数。著於竹帛,自以为海 内无双,即可谓博闻辩智矣。然悉力尽 忠以事圣帝 ,旷日持久,积数十年,官不过侍 郎,位不过执戟,意者尚有遗行邪?其故何也?”东方生曰:“是固非子所能备也。彼一时也,此一时也,岂可同哉!夫张仪、苏秦之时,周室大坏,诸侯不朝 ,力政争权,相禽以兵, 并为十二国,未有雌 雄,得士者彊,失士者亡,故说听行通, 身处尊位,泽 及後世,子孙长荣 。今非然也 。圣帝在上 ,德流天下,诸侯宾服 ,威振四 夷,连四海之外以为席,安 於覆盂,天下平均 ,合为一家,动发 举事,犹如 运之掌中。贤与不肖, 何以异哉?方今以 天下之大,士民 之众,竭精驰说,并进辐凑 者,不可胜数 。悉力慕义,困於衣食,或 失门户。使张仪、苏秦与仆并生於今 之世,曾不能得掌故,安敢 望常侍侍郎乎!传曰:‘ 天下无害菑,虽有圣人,无所施其才;上下和同,虽有贤者,无所立功。’故曰时异则事异。虽然, 安可以不务修身 乎?诗曰:‘鼓锺 于宫,声闻于外。鹤鸣九皋,声闻于天。 ’。苟能修身,何患不荣!太公躬行仁义 七十二年,逢 文王,得行其说,封於齐,七百岁而不绝。此士之所以 日夜孜孜,修学行道,不敢止也。今世之处士,时虽不用 ,崛然独立,塊然独处,上观许由,下察接舆 ,策同范蠡,忠合  子胥,天下和平,与义相扶,寡偶少徒,固其常也。子何疑於余哉! ”於是诸先生默然无以应也 。... 更多 >>