解释 : 子路曰：“卫君待子而 为政，子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？ ”“野哉由 也！君子于其所不 知，盖阙如也。名不正 ，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚 不中；刑罚不中，则民无所错手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无 所苟而已矣。... 更多 >>