解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩状，掊视得 鼎。鼎大异於众鼎，文镂毋 款识，怪之，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天 子使使验问巫锦 得鼎无奸诈，乃以 礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至中山，晏温，有黄云盖焉。有麃过，上自射之，因以祭云。至长安，公卿大夫 皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢，岁数不登，故巡祭后土，祈为百姓育穀。今年丰庑未 有报，鼎曷 为出哉？”有司皆曰：“闻昔大 帝兴神鼎一，一者一统，天地万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人也。 禹收九牧 之金，铸九鼎，皆尝■ 烹上帝鬼神。遭圣则兴 ，迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏而不见。颂云‘ 自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及 鼒，不虞不骜，胡考之 休’。今鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹中山，有黄白云降盖，若兽为符，路弓乘矢 ，集获坛下，报祠 大飨。惟受命而帝者 心知其意而合德焉。鼎宜 见於祖祢，藏於帝廷，以合 明应。”制曰：“可。”... 更多 >>