解释 : 孝景皇帝元年十月，制 诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者 ，所以发德也；舞者，所以明功也。 高庙酎，奏武德、文始 、五行之舞。孝惠庙 酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤 ，去肉刑，赏赐长老，收恤 孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也 。罪人不帑，不诛 无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不 敏，不能识。此皆 上古之所不及，而孝文皇帝亲行之 。德厚侔天地，利泽 施四海，靡不获福焉。明象 乎日月，而庙乐不称。朕甚惧 焉。其为孝文皇帝庙为昭 德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施 于万世，永永无穷 ，朕甚嘉之。其与丞相、列 侯、中二千石、 礼官具为礼仪奏。”丞相臣 嘉等言：“陛下永思孝 道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等 愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德 莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇 帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子， 岁献祖宗之庙。请著之 竹帛，宣布天下。”制曰： “可。”... 更多 >>