解释 : 凡音者,生於人心者 也;乐者,通於伦理者也。是故知声而 不知音者,禽兽 是也;知音而不知 乐者,众庶是也。唯君子为能知乐。是故 审声以知音,审音以知乐,审乐以知政 ,而治道备 矣。是故不知声者不可与言音,不知音者不可与言乐知乐则几 於礼矣。礼乐皆得,谓之 有德。德者得也。是故乐之隆,非极音也;食飨之礼 ,非极味也。清庙之 瑟,硃弦而疏越,一倡而三 叹,有遗音者矣。大飨之礼,尚玄酒而俎腥鱼,大羹不和,有遗味者矣 。是故先王之制 礼乐也,非以极口腹耳目之欲也 ,将以教民平好恶而反人道之正也。... 更多 >>