解释 : 凡音者，生於人心者 也；乐者，通於伦理者也。是故知声而 不知音者，禽兽 是也；知音而不知 乐者，众庶是也。唯君子为能知乐。是故 审声以知音，审音以知乐，审乐以知政 ，而治道备 矣。是故不知声者不可与言音，不知音者不可与言乐知乐则几 於礼矣。礼乐皆得，谓之 有德。德者得也。是故乐之隆，非极音也；食飨之礼 ，非极味也。清庙之 瑟，硃弦而疏越，一倡而三 叹，有遗音者矣。大飨之礼，尚玄酒而俎腥鱼，大羹不和，有遗味者矣 。是故先王之制 礼乐也，非以极口腹耳目之欲也 ，将以教民平好恶而反人道之正也。... 更多 >>