解释 : 且吾闻之,规小节者不 能成荣名,恶小耻者不能立大功。 昔者管夷吾射桓公中其钩,篡 也;遗公子纠不能死,怯也;束缚桎梏,辱也。若此三行者,世主不臣而乡里不 通。乡使管 子幽囚而不出,身死而不反 於齐,则亦名不免为辱人贱行矣。臧获且羞与之 同名矣,况世俗乎!故管 子不耻身在縲绁之 中而耻天下之不治,不耻不死公子纠而耻威之不信於诸侯,故兼三行之过而为五霸首,名高天下而 光烛邻国。曹子为鲁将,三战三北,而亡地五百里 。乡使曹子计不反顾 ,议不还踵,刎颈而死 ,则亦名不免为败军禽将矣。曹 子弃三北之耻,而退与鲁 君计。桓公朝天下,会诸侯,曹子以一剑之 任,枝桓公之心於坛坫之上,颜色不变 ,辞气不悖, 三战之所亡一朝而复之 ,天下震动,诸侯惊骇,威加吴、越。若此二士者, 非不能成小廉而行小节也,以为杀身亡 躯,绝世灭後,功名不立 ,非智也。故去感忿之怨,立终 身之名; 弃忿悁之节,定累世 之功。是以业与三王争流,而名与 天壤相弊也。原 公择一而行之。... 更多 >>