解释 : 且吾闻之，规小节者不 能成荣名，恶小耻者不能立大功。 昔者管夷吾射桓公中其钩，篡 也；遗公子纠不能死，怯也；束缚桎梏，辱也。若此三行者，世主不臣而乡里不 通。乡使管 子幽囚而不出，身死而不反 於齐，则亦名不免为辱人贱行矣。臧获且羞与之 同名矣，况世俗乎！故管 子不耻身在縲绁之 中而耻天下之不治，不耻不死公子纠而耻威之不信於诸侯，故兼三行之过而为五霸首，名高天下而 光烛邻国。曹子为鲁将，三战三北，而亡地五百里 。乡使曹子计不反顾 ，议不还踵，刎颈而死 ，则亦名不免为败军禽将矣。曹 子弃三北之耻，而退与鲁 君计。桓公朝天下，会诸侯，曹子以一剑之 任，枝桓公之心於坛坫之上，颜色不变 ，辞气不悖， 三战之所亡一朝而复之 ，天下震动，诸侯惊骇，威加吴、越。若此二士者， 非不能成小廉而行小节也，以为杀身亡 躯，绝世灭後，功名不立 ，非智也。故去感忿之怨，立终 身之名； 弃忿悁之节，定累世 之功。是以业与三王争流，而名与 天壤相弊也。原 公择一而行之。... 更多 >>