解释 : 是时李少君亦以祠灶、穀道、卻老方见上，上尊之。少君者， 故深泽侯舍人，主方。匿其年及 其生长，常自谓七 十，能使物，卻老。其游以方遍诸侯。 无妻子。人闻其能使物及不死，更馈遗之，常馀金钱衣食。人皆以 为不治生业而饶给，又不 知其何所人，愈信，争事之。少君资好方，善为巧发奇中。尝从武安侯饮，坐中有九十馀老人，少君乃言 与其大父游射处，老人为兒时从其大父，识其处 ，一坐尽惊。少君见上 ，上有故铜器，问少君。少君曰：“此器齐桓公十年陈於柏 寝。”已而案其刻，果齐桓公器。一宫尽骇，以为 少君神，数百岁人也。少君言上曰：“祠灶 则致物，致物而丹沙可 化为黄金，黄金成以为饮食器则益寿， 益寿而海中蓬莱仙者乃可见，见之以封禅则不死 ，黄帝是也。臣尝游海上，见安期生，安期生食巨枣，大如瓜。 安期生仙者，通蓬莱中，合 则见人，不合则隐。”於是天子始亲祠灶，遣方士入海 求蓬莱安期生之属，而事 化丹沙诸药齐为黄金矣。... 更多 >>