解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而严家无格虏”者，何也？则能罚之加 焉必也。故 商君之法，刑弃灰於道者。 夫弃灰，薄罪也，而被刑， 重罚也。彼唯明主为能深督轻罪。夫罪轻且督深，而况有重罪乎？ 故民不敢犯 也。是故韩子曰“布帛寻常，庸人不释， 铄金百溢，盗跖不搏”者，非 庸人之心重，寻常之利深，而盗跖之欲浅也；又不以盗跖之行，为轻百镒之 重也。搏必随手刑 ，则盗跖不搏百镒；而罚不必 行也，则庸人不释寻常 。是故城高五丈，而楼季不轻犯也；泰山之高百仞 ，而跛牧其上 。夫楼季也而难五丈之限 ，岂跛也而易百仞之高哉？峭堑之势异也。明主圣王之所 以能久处尊位 ，长执重势，而独擅天下之利者，非有异道也，能独 断而审督责，必深罚，故天下不敢犯也。今不务所 以不犯，而事慈母之所以败子也，则亦不察於圣人之论矣。夫不能行圣人之术，则舍为天下役何事哉？可不哀邪！... 更多 >>