解释 : 二世又遣使者之阳周 ,令蒙恬曰:“君 之过多矣,而卿弟 毅有大罪,法及内史。 ”恬曰:“自吾先人,及至子孙,积功信於秦三世矣 。今臣将兵三 十馀万,身虽囚系,其势足 以倍畔,然自知必死而守义者,不敢辱先人之教,以不 忘先主也。昔周成王初立 ,未离襁褓,周公旦负王以朝,卒定天下。及成王有病甚殆,公旦自 揃其爪以沈於河,曰:‘王未有识,是旦执事。有罪殃,旦受其不祥。 ’乃书而藏之记府,可谓信矣。及王能治 国,有贼臣言:‘周公 旦欲为乱久矣,王若不备,必有大事。’王乃大怒, 周公旦走而奔於楚 。成王观於记府,得周公 旦沈书,乃流涕曰:‘ 孰谓周公旦 欲为乱乎!’杀言之者 而反周公旦。故周书曰 ‘必参而伍之’。今恬之宗 ,世无二心,而事卒如此,是必孽臣逆乱, 内陵之道 也。夫成王失而复振则卒昌;桀 杀关龙逢,纣杀王子比干而不 悔,身死则国亡 。臣故曰过 可振而谏可觉也。察於参伍,上圣之法也。凡臣 之言,非以求免於咎也,将以谏而死,原陛下为万 民思从道也。”使者曰:“臣受诏行法於将军,不敢以将军言闻於上也 。”蒙恬喟然 太息曰: “我何罪於天,无过而死乎?”良久,徐曰:“恬罪固当死矣。 起临洮属之辽东,城巉万馀 里,此其中不能无绝地脉哉?此乃恬之罪也。” 乃吞药自杀。... 更多 >>