解释 : 四年，吴使季札聘於鲁 ，请观周乐。为歌周南、 召南。曰 ：“美哉，始基 之矣，犹 未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美 哉，思而不 惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“ 其细已甚， 民不堪也，是其先 亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？ 国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐 而不淫，其周公 之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。 夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨 沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟 主也。”歌唐。曰 ：“思深哉， 其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。 歌小雅。曰：“美哉， 思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之 遗民也。”歌大雅。曰：“广哉， 熙熙乎，曲而有直 体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“ 至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而 不厌，哀 而不愁，乐 而不荒，用而不匮，广而不 宣，施而不费 ，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和 ，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也 。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉， 犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此 乎？”见舞 韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难 也！”见舞大夏，曰：“美 哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣， 如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若 有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>