解释 : 凡音之起，由 人心生也。人心之动，物使之然也。感於物而动，故形於 声；声相 应，故生变；变成方，谓之音 ；比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐也。乐者，音之所由生也 ，其本在人心感於 物也。是故其哀心感 者，其声噍以杀；其乐心感者，其声啴以 缓；其喜心感者 ，其声发以散；其怒心感者，其声粗 以厉；其敬心感者，其声直以廉；其爱心感者 ，其声和以柔。六者非性也，感於物而后动，是故 先王慎所以 感之。故礼以导 其志，乐以和其声， 政以壹其行，刑以防 其奸。礼乐刑政，其极一也，所以同民心而出治 道也。... 更多 >>