解释 : 其夏六月中,汾阴巫锦为民 祠魏脽后土营旁,见地如钩状,掊视 得鼎。鼎大异於众鼎, 文镂毋款识,怪 之,言吏。吏告河东太守胜,胜以闻。天子使使验问巫锦得鼎无奸诈 ,乃以礼祠,迎鼎至 甘泉,从行,上 荐之。至中 山,晏温,有黄云盖焉。 有麃过,上自射之,因以 祭云。至长安,公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子 曰:“间者河 溢,岁数不登 ,故巡祭后土,祈为百姓育穀。今年丰庑未有报,鼎曷为出哉?”有司皆曰:“闻昔大帝兴神 鼎一,一者一统,天地万物 所系终也。黄帝作宝 鼎三,象天地 人也。禹收九牧之金,铸九鼎,皆尝■烹上帝鬼神。遭圣则兴,迁于夏商。 周德衰,宋之社亡, 鼎乃沦伏而不见。颂云 ‘自堂徂基,自羊徂牛;鼐 鼎及鼒,不虞不骜,胡考之休’。今鼎至甘泉,光润龙变,承休无疆。合兹中 山,有黄 白云降盖,若兽为符,路弓乘矢,集获坛 下,报祠大飨。惟 受命而帝者心知其意 而合德焉。鼎宜见於祖祢,藏於 帝廷,以合明应。 ”制曰:... 更多 >>