解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民 祠魏脽后土营旁，见地如钩状，掊视 得鼎。鼎大异於众鼎， 文镂毋款识，怪 之，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天子使使验问巫锦得鼎无奸诈 ，乃以礼祠，迎鼎至 甘泉，从行，上 荐之。至中 山，晏温，有黄云盖焉。 有麃过，上自射之，因以 祭云。至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子 曰：“间者河 溢，岁数不登 ，故巡祭后土，祈为百姓育穀。今年丰庑未有报，鼎曷为出哉？”有司皆曰：“闻昔大帝兴神 鼎一，一者一统，天地万物 所系终也。黄帝作宝 鼎三，象天地 人也。禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝■烹上帝鬼神。遭圣则兴，迁于夏商。 周德衰，宋之社亡， 鼎乃沦伏而不见。颂云 ‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐 鼎及鼒，不虞不骜，胡考之休’。今鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹中 山，有黄 白云降盖，若兽为符，路弓乘矢，集获坛 下，报祠大飨。惟 受命而帝者心知其意 而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於 帝廷，以合明应。 ”制曰：... 更多 >>