解释 : 易大传： “天下一致而百虑，同归 而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也，直 所从言之异路，有省不省耳 。尝窃观阴阳 之术，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏；然其序 四时之大顺， 不可失也。儒者博而寡 要，劳而少功，是以其 事难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长 幼之别， 不可易也。墨者俭而 难遵，是以其事不可遍 循；然其彊本节用，不可废也。法家严而少 恩；然其正君臣上下 之分，不可改矣 。名家使人俭 而善失真；然其正名实，不可不察也。道家使人精神专一， 动合无形，赡足万物。 其为术也，因阴 阳之大顺， 采儒墨之善，撮名法 之要，与时迁移，应物变化，立俗施 事，无所不宜，指约而易操，事少 而功多。儒者则不 然。以为人主天下之仪表也，主 倡而臣和，主 先而臣随。如此则主劳而臣逸。至於大道之要，去健羡，绌聪明，释 此而任术。夫神大用则竭，形大劳则敝。形神骚动，欲与天地长久，非所闻也。... 更多 >>