解释 : 易大传: “天下一致而百虑,同归 而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德,此务为治者也,直 所从言之异路,有省不省耳 。尝窃观阴阳 之术,大祥而众忌讳,使人拘而多所畏;然其序 四时之大顺, 不可失也。儒者博而寡 要,劳而少功,是以其 事难尽从;然其序君臣父子之礼,列夫妇长 幼之别, 不可易也。墨者俭而 难遵,是以其事不可遍 循;然其彊本节用,不可废也。法家严而少 恩;然其正君臣上下 之分,不可改矣 。名家使人俭 而善失真;然其正名实,不可不察也。道家使人精神专一, 动合无形,赡足万物。 其为术也,因阴 阳之大顺, 采儒墨之善,撮名法 之要,与时迁移,应物变化,立俗施 事,无所不宜,指约而易操,事少 而功多。儒者则不 然。以为人主天下之仪表也,主 倡而臣和,主 先而臣随。如此则主劳而臣逸。至於大道之要,去健羡,绌聪明,释 此而任术。夫神大用则竭,形大劳则敝。形神骚动,欲与天地长久,非所闻也。... 更多 >>