解释 : 二世又遣使者之阳周，令蒙恬曰：“君之过多矣，而卿弟毅有大罪，法及内史。”恬曰：“自吾先人，及至子孙，积功信於秦三世矣。今臣 将兵三十馀万，身 虽囚系，其势足以 倍畔，然自知必死而守 义者，不敢辱先人之教，以不忘先主也。 昔周成王初立，未离襁褓，周 公旦负王以朝，卒定天下。及成王有病 甚殆，公旦自 揃其爪以沈於 河，曰：‘王未有识，是旦 执事。有罪殃，旦受其不祥。’乃书 而藏之记府，可谓信矣 。及王能治国，有贼臣言：‘周公旦欲为乱久矣，王若不备，必有大事。’ 王乃大怒，周公 旦走而奔於楚。成王 观於记府，得周公旦沈书，乃流涕 曰：‘孰谓周公旦 欲为乱乎！’杀言之者而反周公旦。故周书曰 ‘必参而伍之’。今恬之宗，世无二心，而事卒如此，是必孽臣逆乱，内陵之道也。夫成王 失而复振则卒昌；桀杀关龙逢，纣杀王子 比干而不悔， 身死则国亡。臣故曰过可振而谏可觉也。察於参伍，上圣之 法也。凡臣之言，非以求 免於咎也，将以谏而 死，原陛下为万民思从道也 。”使者曰：“臣受诏行法於将军，不敢以将军言闻於上也。”蒙恬喟然太息曰：“我何罪於天，无 过而死乎？”良久，徐曰：“恬罪固当死矣。 起临洮属之辽东，城巉万馀里，此其中不能无绝地脉哉？此乃 恬之罪也。”乃吞药自杀。... 更多 >>