解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖 国反覆之臣也，将作乱。 ”苏秦恐得罪归，而燕王不复官也。苏秦见燕王曰：“臣，东周之鄙人也，无有分寸之功，而王亲拜之於庙而礼 之於廷。今臣为王卻齐之兵而得十城，宜 以益亲。今来而王不官臣者，人必有 以不信伤臣於王者。臣之不信，王之福也。臣 闻忠信者，所以自为也；进取者，所以为人也。且臣 之说齐王，曾非 欺之也。臣弃老母於东周，固去自为而行进取也。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生。得此三人者以事大王，何若？”王曰：“足矣。”苏 秦曰：“ 孝如曾参，义不离其亲一宿於外，王又安能使之步行 千里而事弱燕之危王哉？廉如伯 夷，义不为孤竹君 之嗣，不肯为武王臣，不受 封侯而饿死首阳山下。有廉如此，王又安能使 之步行千里而行进取於齐哉？ 信如尾生，与女子期於梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死。有信如此，王又安能使之步 行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？ ”苏秦曰：“不然。 臣闻客有远为吏而其妻私於人者，其 夫将来，其私者忧之， 妻曰‘勿忧，吾已 作药酒待之矣’。居三日，其夫果至，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有药， 则恐其逐主 母也，欲勿言乎， 则恐其杀主父也。於是乎详僵而弃酒。主父大怒，笞之五十。故妾一僵而覆酒，上存主 父，下存主母，然而不免於 笞，恶在乎忠信 之无罪也？夫臣之过，不幸 而类是乎 ！”燕王曰：“先生复就 故官。”益厚遇之。... 更多 >>