解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服, 如故法便 。王曰:“先 王不同俗,何古之法?帝 王不相袭,何礼之循?虙戏、神 农教而不诛,黄帝、尧、舜诛而不怒。 及至三王,随时制法,因事制礼。法度制令各顺其宜,衣服器械各便其用。故礼也不必 一道,而便国 不必古。圣人之兴也不 相袭而王,夏、殷之衰也不易礼而灭。 然则反古未可非,而循礼未足多也 。且服奇者志淫,则是邹、鲁无奇行也;俗辟者 民易,则是吴、越无秀 士也。且圣人利身谓之服,便事谓之礼。夫 进退之节,衣服之制 者,所以齐常民也,非所以论贤者也。故齐民与俗流 ,贤者与变 俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情,以古制 今者不达事之变’。循 法之功,不足以高世;法古之学,不足以制今。子不 及也。”遂胡服... 更多 >>