解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服， 如故法便 。王曰：“先 王不同俗，何古之法？帝 王不相袭，何礼之循？虙戏、神 农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。 及至三王，随时制法，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必 一道，而便国 不必古。圣人之兴也不 相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。 然则反古未可非，而循礼未足多也 。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者 民易，则是吴、越无秀 士也。且圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫 进退之节，衣服之制 者，所以齐常民也，非所以论贤者也。故齐民与俗流 ，贤者与变 俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制 今者不达事之变’。循 法之功，不足以高世；法古之学，不足以制今。子不 及也。”遂胡服... 更多 >>