解释 : 武涉已去,齐人蒯 通知天下权在韩信 ,欲为奇策而感动之,以相 人说韩信曰:“仆尝受相人之术。”韩信曰:“先生相人何如?”对曰:“贵 贱在於骨法,忧喜在於容色,成 败在於决断,以此参之 ,万不失一 。”韩信曰:“善。先生相寡人何如?”对曰:“原少间。”信曰:“ 左右去矣。”通曰:“相君之面,不过封侯,又危不 安。相君之背,贵乃不可言。 ”韩信曰:“何谓 也?”蒯通曰:“天下初发难也,俊雄豪 桀建号壹呼,天下之士云合雾集,鱼鳞櫜鹓,熛至风起。当此之 时,忧在亡秦而已。今楚汉分争,使天下无罪之人肝胆 涂地,父子暴骸骨於中野, 不可胜数。楚人起彭城,转斗逐北,至於荥阳,乘利席卷,威震天下。然兵困於京 、索之间,迫西山而不能进者,三年於此矣。 汉王将数十万之众,距巩、雒,阻山河之险,一日数战, 无尺寸之功,折北不救,败荥阳,伤成 皋,遂走宛 、叶之间,此所谓智勇 俱困者也。夫锐气挫於险 塞,而粮食竭於内府,百姓罢极怨望, 容容无所倚。以臣料之,其势非天下 之贤圣固不能息 天下之祸。当今两主之命 县於足下。足下为汉则汉胜,与楚则 楚胜。臣原披腹心,输肝胆,效愚计,恐足下不 能用也。诚能听臣之计,莫若两利而俱存 之,参分天下,鼎足而 居,其势莫敢先动。夫以足下之贤圣,有甲兵之众,据彊齐,从燕、赵,出空虚之地而制其後,因民之欲,西乡为百姓请命,则 天下风走而响应 矣,孰敢不听 !割大弱彊,以立诸侯,诸侯已立,天下 服听而归德 於齐。案齐 之故,有胶、泗之地,怀诸侯以德,深拱揖让, 则天下之君王相率而朝於齐矣。 盖闻天与弗取,反受其咎;时至不 行,反受其殃。原足 下孰虑之。”... 更多 >>