解释 : 五月，齐太仓令淳 于公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女五人。太仓公将行会 逮，骂其女曰：“生 子不生男，有缓急非有益也！”其少女 缇萦自伤泣，乃随其父 至长安，上 书曰：“妾 父为吏，齐中皆 称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新 ，其道无由也 。妾原没入为官婢，赎父刑罪，使得自新。 ”书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠 异章服以为僇，而民不 犯。何则？至治也。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民 陷焉。诗曰‘恺悌君子， 民之父母’。今人有过， 教未施而刑加焉？或欲改行为善而 道毋由也。朕 甚怜之。夫刑至断支 体，刻肌肤，终身不息，何 其楚痛而不 德也，岂称为 民父母之意哉！其除 肉刑。”... 更多 >>