解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌 者，所以发德也 ；舞者，所以明功也。高 庙酎，奏武德、文始、 五行之舞 。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不 异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以 育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上 古之所不及，而孝文皇帝 亲行之。德厚侔天地， 利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为 孝文皇帝庙 为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛， 施于万世，永永无穷，朕 甚嘉之。其与丞相、列 侯、中二千石、礼 官具为礼仪奏。”丞相臣 嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之 盛德。皆臣嘉等愚所不及。 臣谨议：世功莫大於 高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜 为帝者太宗之庙。天子宜 世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹 帛，宣布天下。”制曰：“可。” ... 更多 >>