解释 : 子路曰：“卫君待子而为 政，子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰： “有是哉， 子之迂也！奚其正？”“野 哉由也！君子于其所不知 ，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不 顺，则事不成；事不成， 则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中； 刑罚不中，则民无所错手 足。故君子名之必可言也，言之必可行也。 君子于其言，无所苟而已矣。”... 更多 >>