解释 : 故云神至能见梦於元王 ，而不能自出渔者之笼。身能十言尽当，不能通使於河 ，还报於江， 贤能令人战胜攻取，不能自解於刀锋 ，免剥刺之患。圣能先知亟见，而不能 令卫平无言。言事百全，至身 而挛；当时不 利，又焉事贤！贤者有恆常，士有適然。是故明有所不 见，听有所 不闻；人虽贤，不能左画方，右画圆；日月之明，而时蔽於 浮云。羿名善射，不如 雄渠、 门；禹名为辩智，而不 能胜鬼神。地柱折，天故毋椽，又柰何 责人於全？孔子闻之曰：“神龟知吉凶，而骨直空枯。日为德 而君於天下，辱於 三足之乌。月为刑 而相佐，见食於虾蟆。蝟辱於鹊，腾蛇之神而殆於即 且。竹外有节理，中直空 虚；松柏为百木长，而守门闾。日辰 不全，故有孤虚。黄 金有疵，白玉有瑕 。事有所疾，亦 有所徐。物有所拘，亦有所据。罔有所数，亦有所疏。人有所贵，亦有所不如。何可而適乎？ 物安可全乎？天尚不全 ，故世为屋， 不成三瓦而陈 之，以应之天。天下有阶，物不全... 更多 >>