解释 : 臣闻明月之珠，夜光 之璧，以闇投人於道路， 人无不按剑相眄者。何则？无因而 至前也。蟠木根柢，轮囷 离诡，而为 万乘器者。何则？以 左右先为之容也。故无因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。故有人先谈，则 以枯木朽株树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士，身在贫贱 ，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之意， 欲尽忠当世之君，而素无根柢之容 ，虽竭精思，欲开忠信，辅 人主之治，则人主必有按剑相眄之迹，是使布衣不得为枯木朽株之资... 更多 >>