解释 : 太史公曰：余每读虞书，至 於君臣相敕，维是几安，而股 肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难 ，可不谓战战恐惧，善守善终哉？君子 不为约则修德，满则弃礼， 佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦 ，非大德谁能如斯！ 传曰“治定 功成，礼 乐乃兴”。 海内人道益深， 其德益至，所乐者益异。满而不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。 君子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此 也。以为州异国殊， 情习不同，故博采风俗，协比声律，以补短移化 ，助流政教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋， 郑卫之曲 动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶， 自然之势也？... 更多 >>