解释 : 子夏答曰：“夫古者天地顺而 四时当，民有德而五穀 昌，疾疢不作而无祅祥，此之谓 大当。然后圣人作为父子君臣以为之纪纲，纪纲既正，天下大定，天下大定，然后正六律，和五声，弦歌 诗颂，此之谓德音，德音之谓乐。诗曰： ‘莫其德音，其德克明，克明克类，克长 克君。王此 大邦，克顺克俾。俾於文王，其 德靡悔。既 受帝祉， 施于孙子。’此之谓也。今君之所好者，其溺音与？”... 更多 >>